شنبه ۲۲ ارديبهشت ۱۴۰۳ Saturday, 11 May 2024
بزرگداشت روز قانون توسط انجمن اسلامی آزاد اندیش دانشگاه علامه؛
محمود صادقی حقوقدان و عضو اصلاح‌طلب مجلس شورای اسلامی به مناسبت روز قانون در دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی سخنرانی کرد.
به گزارش عطنا، این مراسم با عنوان «از گلستان تا بهارستان»، سه‌شنبه، 14 آذرماه به همت انجمن اسلامی آزاد اندیش در آمفی تئاتر دانشکده اقتصاد و علوم ریاضی دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.
صادقی در این مراسم گفت: در صورت راه‌یابی نمایندگان شجاع و مستقل به مجلس بسیاری از مشکلات به راحتی حل می‌شوند.
وی همچنین گفت: ما می‌خواستیم اقتصادی مقاومتی داشته باشیم، اما اقتصاد ما در واقع رفاقتی است و آنقدر تار و پود این اقتصاد رفاقتی در هم تنیده شده که شما کسی را نمی‌توانید به راحتی به پرسش بگیرید و خیلی سریع صدای بسیاری که در این شبکه دخیل‌اند درمی‌آید.
فایل صوتی سخنرانی دکتر محمود صادقی را در اینجا دانلود کنید. همچنین فایل صوتی قسمت پرسش و پاسخ را اینجا بشنوید.
عکس: فاطمه جعفری-عطنا
لینک کوتاه atna.atu.ac.ir/000ei0
بررسی قوانین اینترنت در کشورهای دیگر (3)
مدیریت فضای مجازی در ترکیه و امارات چگونه است؟
چندین سال است که در امارات کلیه سرویس‌های انتقال صوت با پروتکل اینترنت ممنوع بوده و برنامه‌هایی مانند واتس اپ، وایبر، تانگو، فیسبوک مسنجر، ایمو، لاین، کیک مسنجر، تلگرام و فیس تایم مسدود هستند.
گفتگوی اختصاصی عطنا با هوندا فَن
استاد دانشگاه شانگهای از برجام و روابط ایران و چین می‌گوید
دنیای کنونی نسبت به جهان 2006-2010 تغییرات زیادی کرده است؛ این امر بر توسعه برخی از روابط بین المللی هم تاثیر گذاشته است. من شخصا فکر می کنم بهترین نتیجه برای ایران این است که این مسئله را در اسرع وقت...
یک استاد دانشگاه در گفتگو با عطنا بررسی کرد
علت افزایش مهاجرت در میان نخبگان چیست؟
یک استاد دانشگاه معتقد است: «نوسانات وضعیت اقتصادی و نداشتن امید به حل مشکلات که دلیل مهاجرت است با جوان‌گرایی و به کارگیری نسل جوان در ساختار‌های نظام کشور باعث پویایی و کاهش مهاجرت می‌شود.»
ملازهی در گفتگو با عطنا بررسی کرد
در افغانستان چه خبر است؟
يك کارشناس مسائل افغانستان معتقد است: «طالبان می‌کوشد تا با حملات نظامی سهم بیشتری از قدرت در افغانستان را به خود اختصاص دهد؛ در حالی که در ایران یک ارزیابی واقع بینانه از تحولات افغانستان وجود ندارد.»