اربعین به مثابه حرکت از"زیستن مناسکی" به مرام" بهزیست شناختی"

عطنا - قیام و حرکت امام حسین (علیه السلام) صحیفه جامعی از درس های گوناگون معرفتی معنوی، فضیلتی انسانی، دنیوی، اخروی، فردی و اجتماعی برای ابناء بشراست و چراکه امام شهید علیه السلام جانش را در راه خدا و احیاء تفکر دینی بذل کرد تا جامعه را از جهالت و سرگردانی گمراهی برهاند.

بازخوانی اربعین را در قالب" بهزیست سیاست شناختی" باید دیدچراکه سیاست شناختی اربعین دراستعاره امر احیاء تفکر دینی ضمن تاکید بر سیاست انسانی - الهی ، به رد ابزاری شدن دین ،نفی التقاط و تحجر دینی درتمسک به استدلال و مجاهدت و استقامت می انجامد.

البته احیا تفکر دینی با تمسک به جزم علمی و عزم عملی برآمده از فطرت انسانی و عقلانیت تعالی محور به تولید معنای بهزیست سیاست شناختی کمک می نماید. در این بهزیست سیاست شناختی سیستم اجتماعی و سیستم روانی جامعه مستلزم اقتدا به سنت مقبول ، علم روز،مخاطب سنجی و تلاش هدفمند در جهت سراج وحی و مصباح عقل،در جهت تعالی فرهنگی و کسب کرایم اخلاقی اربعینی تلقی می گردد.

احیا تفکر دینی نه ایجاد دین بلکه احیاء عملی مفاهیم اصیل دینی، مبارزه با تحریفات و زدودن خرافات ونفی نگاه تک بعدی به دین است. البته لازم است نتیجه احیا تفکر دینی دربینش و رفتار جامعه دینی درقالب میوه کرامت مداری و اخلاق زیستی مدارا محور منعکس شود.