شنبه ۰۶ مرداد ۱۴۰۳ Saturday, 27 July 2024
انتقاد از استانداردهای دوگانه در بازتاب خبر؛
عطنا - اقدام هوشمندانه دانشحویان دانشگاه علامه طباطبایی در مقابل سفارت فرانسه در تهران، استانداردهای دوگانه در بازتاب خبر درگذشت مهسا امینی و قتل «ناهل» نوجوان ۱۷ ساله فرانسوی را به نمایش گذاشت.
بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی(ره) با فضاسازی و نصب بنرهایی با عنوان "چشم‌هایی که بسته شد!" در مقابل سفارت فرانسه، استاندارهای دوگانه در بازتاب خبر درگذشت مهسا امینی و قتل نوجوان فرانسوی در این کشور را از سوی رسانه های غربی مورد انتقاد قرار داد.
بسیج دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی (ره) با فضاسازی و نصب بنرهایی با عنوان "چشم‌هایی که بسته شد! " در مقابل سفارت فرانسه، استاندارهای دوگانه در بازتاب خبر درگذشت مهسا امینی و قتل نوجوان فرانسوی در این کشور را از سوی رسانه‌های غربی مورد انتقاد قرار داد.
این دانشجویان با نصب تصاویری از انعکاس اخبار وقایع کشور پس از فوت مهسا امینی در رسانه‌های غربی در مقابل بنری که با صفحه سفید و بدون انتشار عکسی از وقایع اخیر فرانسه پس از قتل نوجوان فرانسوی در این کشور ایجاد شده است مقابل سفارت فرانسه در تهران، به برخورد دوگانه رسانه‌ها و کشور‌های غربی دربرابر این دو اتفاق مشابه اشاره کرده و این تناقض را در مقابل دیده افکار عمومی و رهگذران قرار داده است.
عطنا را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید:
لینک کوتاه atna.atu.ac.ir/001HMP
حمایت بی‌شرمانه شاهین نجفی از فحاشی و توهین عناصر ضدانقلاب به مردم ایران:
فحش دادن بخشی از ابزار کار و سنت ماست!
شاهین نجفی خواننده هتاک، فحش دادن را بخشی از ابزار کار خود و از سنت‌های خود و عناصر ضد انقلاب دانست و خواست که مردم فحاشی کردن را به عنوان بخشی از فرهنگ و سنت‌های خود بپذیرند!!
صدایی شبیه صدای سلیمان
عید غدیر خم مبارک باد*
حکایت بسیار شنیدنی این درخت!
کرسی آزاد اندیشی
پایان انحصار رسانه‌ها
کرسی آزاداندیشی"پایان انحصار رسانه ها" باحضور نمایندگانی ازفعالان نمایش خانگی، وی او دی‌ها و سازمان صداوسیما برگزارمی‌شود.
معرفی کتاب: "دروازه بانی"، اثر پاملا شومیکر، ترجمه دکتر حسین افخمی:
دروازه‌بانی، تاثیر مستقیمی بر برداشت ما از واقعیت‌های اجتماعی دارد
بنابر نظر پاملا شومیکر، استعاره "دروازه‌بانی" را می‌توان برای هرموقعیت تصمیم گیری و با هرمیزان اطلاعات به کار برد؛ چه این انتقال از طریق کانال‌های جمعی و چه از طریق کانال های بین‌فردی باشد.