مطالب مرتبط با کلیدواژه

صلح


حسن امیدوار در نشست «اعتصاب‌ها و اعتراضات نظام‌مند و غیرنظام‌مند در جمهوری اسلامی»: (1)

اعتراض در جامعه‌ای شکل می‌گیرد که امکان گفت‌وگو نباشد/ فلسفه اعتصاب استفاده از خشونت را رد می‌کند

دبیر گروه صلح انجمن جامعه‌ شناسی ایران با اشاره به اینکه ایران در حال نزدیک شدن به آشفتگی اجتماعی و زوال کنش ارتباطی است، گفت: جامعه به سمت پدیده‌ای به نام اعتراض و اعتصاب می‌رود تا بتواند حرف خود را به گوش مسئولان جامعه برساند، از این رو در زمانی که امکان گفت‌وگو مهیا نیست، اعتصاب و اعتراض شکل خواهد گرفت.

ادامه مطلب
در نشست «بررسی انسداد ارتباطات بر کنش‌های مسالمت آمیز کاربران» مطرح شد:

حکومت ما همواره در حال مسدود کردن ارتباطات بوده است

مهدی محسنیان‌راد در این نشست اظهار کرد که ما از دوره صفویه مشغول فیلترینگ بوده‌ایم، نعمت‌الله فاضلی گفت: ما چهل سال است که فیلترینگ‌های مختلفی داریم. یک برنامه تلویزیونی که در آن زنان و دختران با نگرش‌های مختلف دیده نشوند خودش یک فیلتر ارتباطی است، احمد بخارایی نیز معتقد بود انسداد ارتباطی فراتر از مسئله تلگرام است و صدا‌و‌سیما عامل اصلی انسداد ارتباطی در کشور است.

ادامه مطلب
محمدقلی یوسفی:

پیوستن به FATF به نفع ایران است

عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی می‌گوید: حزب‌الله یا سوریه نمی‌توانند با جنگ به نتیجه برسند بلکه باید با صلح و دوستی مسائل را حل و فصل کنند و ایران نیز نباید به خاطر حمایت از جنبش‌های آزادیخواهانه منافع اقصادی کشور خود را زیر پا بگذارد.

ادامه مطلب
چهارمین همایش ملی «پژوهش‌های اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران»؛

نشست جامعه‌شناسی صلح (34)

نشست جامعه‌شناسی صلح در قالب چهارمین همایش ملی «پژوهش‌های اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران» در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.

ادامه مطلب
گزارش تصویری/

اولین همایش چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی

اولین همایش چیستی صلح؛ مبانی مفهومی- نظری و چشم اندازهای راهبردی با حضور اساتید برجسته در این زمینه و به همت انجمن علمی مطالعات صلح ایران و خانه اندیشمندان علوم انسانی هشتم آذر ماه برگزار کردند.

ادامه مطلب
گزارش عطنا از نشست «صلح، اقتصاد و چالش‌های فقر»؛ (4)

همبستگی «ریسک درگیری» با «شرایط اقتصادی مردم»

در نشست «صلح، اقتصاد و چالش‌های فقر» مطرح شد که نابرابری‌ها منشاء شکل‌گیری فقر هستند و فقر علت نا امنی‌های بعدی و پیامدهای بعدی است؛ به عبارتی نا امنی‌های بعدی، فقر را عمیق‌تر و ریشه‌ای‌تر می‌کند یعنی به سختی می‌توان این بافت درهم تنیده فقر و ناامنی را از هم باز کرد.

ادامه مطلب
حسین عبده تبریزی در نشست «صلح، اقتصاد و چالش‌های فقر»: (3)

«مسئله بانک‌ها» امنیت ملی ما را به خطر می‌اندازد

عضو شورای عالی بورس و اوراق بهادار و استاد دانشگاه‌های شریف و شهید بهشتی با بیان اینکه در یک وضعیت بسیار دشوار اقتصادی که حامل هیچ خبر خوشی نیست، قرار داریم، گفت: به نظر می‌رسد که صلح در سطح جهانی در شرایط فعلی بسیار دور از دسترس ما است و در ایران هم با مجموع اخباری که می‌شنویم، برای صلح و امنیت در آینده نگرانی‌هایی وجود دارد.

ادامه مطلب
حسین راغفر در نشست «صلح، اقتصاد و چالش‌های فقر»: (2)

تنوع قومی حفاظی برای جلوگیری از خشونت است/ بیکاری منشاء بسیاری از شرارت‌ها

عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا با بیان اینکه نابرابری‌های فاحش به طور طبیعی خود منشاء بسیاری از نابه‌سامانی‌های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است، گفت: کمیابی منابع، فرصت‌های شغلی ناکافی برای جمعیت جوان در حال رشد و وجود نهادهای فاسد منجر به درگیری‌های نظامی بین کشورها در مناطق فقیر و ایجاد دور تسلسل شر، مرگ و شبکه‌ای درهم تنیده از مصیبت‌های ناشی از ارتباط تنگاتنگ بین فقر و ناامنی می‌شود.

ادامه مطلب
فرشاد مومنی در نشست «صلح، اقتصاد و چالش‌های فقر»: (1)

اصلی‌ترین عنصر تهدید‌کننده صلح، «سیاست‌ اقتصادی دولت‌ها» است

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی با بیان اینکه نابرابری‌ها در درون کشورها به مراتب شکنندگی‌آورتر و خشونت‌زاتر از نابرابری‌های بین کشورها است، گفت: با وجود اینکه این مسئله‌ای بسیار حیاتی است اما گویی نوعی اراده مسئولیت‌گریزانه برای مسئله نابرابری‌های بیش از حد افزایش یافته در درون کشور ما وجود دارد که تهدید بسیار بزرگی برای آینده کشور محسوب می‌شود.

ادامه مطلب
گزارش عطنا از نشست «تبیین الگوی مفهومی چندفرهنگی، عدالت اجتماعی و صلح در ایران»؛

لازمه «صلح پایدار» به رسمیت شناختن حقوق فرهنگ‌های متفاوت است

تا زمانی که مفهوم چندفرهنگی در ایران جا نیفتد و فکر مثبت، احترام، شوق یادگیری و افتخار به فرهنگ‌های متعدد به وجود نیاید، نمی‌توان از شهروندی و توسعه سخن گفت و شاهدیم که سعی می‌کنیم کودکان مستعد را که عملاً چندفرهنگی و تفاوت را پذیرفته‌اند، با یک نظام آموزشی غلط به‌ صورت واحدی دربیاوریم.

ادامه مطلب
خلیل میرزایی:

«ایرانیت» و «انسانیت» دو مفهوم ایجادکننده صلح در ایران

مولف و استاد جامعه‌شناسی در نشست «تبیین الگوی مفهومی چندفرهنگی، عدالت اجتماعی و صلح در ایران»، گفت: با حذف هر آنچه که موجب تبعیض می‌شود از قبیل جنسیت، دین و نژاد از برخی قوانین، می‌توان عدالت اجتماعی و صلح را در جامعه برقرار کرد.

ادامه مطلب
هادی خانیکی:

نظام آموزشی غلط فرصت چندفرهنگی را از کودکان می‌گیرد/ موانع صلح از دیدگاه آلبرت شوایتزر

مدیرگروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی در نشست «تبیین الگوی مفهومی چندفرهنگی، عدالت اجتماعی و صلح در ایران»، گفت: در آموزش، شاهد این مسئله هستیم که سعی می‌کنیم کودکان مستعد را که عملاً چندفرهنگی و تفاوت را پذیرفته‌اند، با یک نظام آموزشی غلط به‌ صورت واحدی دربیاوریم. مثلاً در کلاس‌های کنکور همه تلاش‌ها بر این است که دانش‌آموزان یک رشته خاص خوانده و در یک دانشگاه خاص قبول شوند.

ادامه مطلب
علیرضا صادقی:

استفاده از کلمه «اقلیت» اشتباه است/ «فرصت چندفرهنگی» و تحقق حقوق شهروندی

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی در نشست «تبیین الگوی مفهومی چندفرهنگی، عدالت اجتماعی و صلح در ایران» گفت: تا زمانی که مفهوم چندفرهنگی در ایران جا نیفتد و فکر مثبت، احترام، شوق یادگیری و افتخار به فرهنگ‌های متعدد به وجود نیاید، نمی‌توان از شهروندی و توسعه سخن گفت. فرهنگ و ارزش چندفرهنگی به این معنا است که همه قابل احترام هستند و کاری به دین، قومیت و زبان آنها نداشته باشیم. 

ادامه مطلب
در نشست «نسبت فلسفه و صلح» مطرح شد؛

مرادی: فلسفه می‌تواند جنگ را تعدیل کند/ پورحسن: مفهوم «صلح» را باید مستقل از جنگ فهمید

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه گفت:‌ فلسفه در عمل نتوانست از جنگ جلوگیری کند. پس چطور ما می‌گوییم که فلسفه می‌تواند صلح ایجاد کند؟ کانت می‌گوید همه کسانی که از صلح صحبت می‌کنند در حال جمع کردن تسلیحات هستند. در حالی که باید هر تلاشی که منجر به جنگ می‌شود را کنار گذاشت. در غیر این صورت می‌شود تظاهر به صلح کردن.

ادامه مطلب