مسعود کوثری

ما وارد بخشی از جهان و تفکر جدید دربارۀ رسانه‌های جمعی شده‌ایم

دستاوردها و پیامدهای انقلاب در عرصۀ ارتباطات اجتماعی و رسانه های جمعی

قانعی‌راد رویای بیداری مردم و حاکمیت را در سر داشت

برادر بزرگ استاد محمدامین قانعی‌راد، سختکوشی، درستکاری، جدیّت، دغدغه‌مندی، با اراده بودن و امیدواری را از ویژگی‌های شاخص محمدامین قانعی‌راد عنوان کرد و گفت: قانعی‌راد محافظه‌کار نبود و ترس از دست دادن موقعیت نداشت، او همواره به مطبوعات احترام می‌گذاشت و رویای آزادی و دموکراسی را برای جامعه ایران در سر داشت، رویای آزادی برای نویسندگان، گویندگان و کسانی که در بند سیاست و فرهنگ هستند.

«اینستاگرامرها» تولیدکننده «پکیج‌های سبک زندگی» هستند

دانش‌آموخته دکتری مطالعات فرهنگی و رسانه دانشگاه سواس لندن با بیان اینکه افراد با مصرف کالا آزادی خود را به نمایش می‌گذارند، گفت:‌ مصرف، بسیاری از اوقات به شکل کالا نیست بلکه سبکی از زندگی است که در قالب یک پکیج به فروش می‌رسد. پکیج‌های سبک زندگی توسط اینستاگرامرها تولید ‌می‌شود.

نشست نقد و اکران مستند «اینستاگرامر» در دانشگاه تهران

مستند «اینستاگرامر» با موضوع «اینستاگرام و نمایش خود» و «ستاره‌های اینستاگرام چه پروژه‌ای را پیش می‌برند» توسط کارشناسان ارتباطات اجتماعی در دانشگاه تهران نقد و بررسی شد.

رشد علوم انسانی در گرو پذیرش واقعیت‌ها

مراسم اختتامیه سومین دوره جشنواره«نشان دهخدا» با نقد و بررسی وضعیت علوم انسانی کشور توسط اندیشمندان این حوزه برگزار شد. در این مراسم مسجدجامعی به عدم توجه برنامه ششم توسعه به مسئله «کتاب» اشاره کرد، ربیعی، وزیر کار دولت دوازدهم هم گفت: روشنفکران و پژوهشگران نباید از کار در ساخت قدرت اکراه داشته باشند.

در جامعه شبکه‌­ای یک «قدرت به توان 2» داریم

استاد ارتباطات دانشگاه تهران گفت: بحث قدرت در کتاب «قدرت ارتباطات» کاستلز که محور کتاب است یک نوع قدرت به توان 2 است.

داستان 6 گلابی و یک خبرنگار

مردم با چشمان باز به رفتار نمايندگان مي‌نگرند و همان رفتارها را در جامعه تكرار مي‌كنند. چنين رفتارهايي از غيبت نمايندگان ناصواب‌‌تر است. به هر دليلي اگر نماينده‌اي در مجلس گلابي خورد، يا هر كاري كرد كه به‌نظرش نبايد مردم آن را مي‌ديدند، بايد در رفتار خودش تجديد نظر كند.

آتنا قربانی چه شد؟

ایران هنوز در حیرت ماجرای تلخ آتناست. هنوز نه ابعاد خبری ماجرا کمتر شده و نه حساسیت افکار عمومی به آن. البته این اتفاق به‌زودی خواهد افتاد. پیش از آنکه چنین اتفاقی بیفتد خوب است زوایای مختلف این موضوع را بیشتر بررسی کرد.

فرهنگ‌سازی از پایین

منظور از «فرهنگ از پايين» فرهنگي است كه بر ظرفيت‌هاي فرهنگي افراد تأكيد مي‌كند بدون آنكه كسي از آنها خواسته باشد در راستاي يك برنامه فرهنگي مشخص و براي دستگاه فرهنگي يا غيرفرهنگي مشخصي توليد بكند.