انجمناسلامی دانشجویان مستقل دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی، در راستای بررسی چالشهای لایحه عفاف و حجاب به گفتگو با سید احمد رضوی، پژوهشگر حوزه فرهنگ، نشست.
ادامه مطلب
نظام مشاوره و تصمیمسازی در جامعه ما به صورت عام دارای چالشها و سندرومهایی است که هرکدام به نوبه خود اختلالاتی را در روند تصمیمگیری و سیاستگذاری کشور ایجاد میکنند.
ادامه مطلب
گرایشات به حجاب و پاکدامنی افزایش یافته است و حتی خود رسانههای غربی ناخواسته تصویرسازی مثبت حجاب را در تیرها و عناوین خبری خود نشان میدهند.
ادامه مطلب
از جمله ایرادات و نقدهایی که مخالفان تصویب لایحه و پیگیری مجدد قانون حجاب در کشور مطرح میکنند این است که اصرار جمهوری اسلامی بر مقابله با کشف حجاب دیگر معنای دینی ندارد.
ادامه مطلب
میزگردی متفاوت و مسئله محور با موضوع حجاب در دانشگاه علامه طباطبایی با حضور منصور میرسعیدی و ابوالفضل اقبالی، دو تن از کارشناسان این حوزه برگزار شد.
ادامه مطلب
باید بین جرائم وضعی و جرائم دارای پایه های دینی و اخلاقی که منتهی به ضرر مستقیم نمی شود تفکیک کرد و آنچه بیان می شود که قانون میتواند فرهنگ سازی کند، برای جرائم وضعی محض هست و نه جرائمی که دارای پایه های مبتنی بر اختیار، انتخاب و ایمان است.
ادامه مطلب
رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی تأکید کرد: «قانون از نظام هنجاری جامعه به وجود می آید و باید ربطی به نظام هنجاری جامعه پیدا کند؛ در غیر این صورت مردم آن را نمی پذیرند.»
ادامه مطلب
دو مفهوم امر فردی و امر اجتماعی از مفاهیمی است که آشنای روان شناسان و جامعه شناسان است. در ادبیات و اندیشه های اجتماعی متفکران اسلامی نیز درباره تفاوت ها و نسبت میان این دو مفهوم یعنی امر فردی و امر اجتماعی نیز مطالب زیادی گفته شده است.
ادامه مطلب
حجاب اگرچه یک حکم فردی و مقوله ای دینی، اخلاقی و معرفتی است اما مولفه ای چندبعدی با آثاری اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دارد؛ از این رو شناخت باطن، ماهیت و فلسفه حجاب مهم و قابل بیان است.
ادامه مطلب
نخست باید به عفاف پرداخت و سپس به حجاب. در عفاف نیز نخست باید به تبیین چرایی آن پرداخت و سپس به چگونگی آن. جوان امروز هنوز نمیداند که چرا باید حجاب داشته باشد، آنوقت ما بر سر چند و چون آن، روشهای نادرستی را طراحی میکنیم.
ادامه مطلب
پژوهشهای مرتبط با موضوع حجاب از جمله مدخلهای اساسی در مقام رسیدن به سیر تحول مسائل حجاب در جامعه ایرانی و رسیدن به چشماندازی از ابعاد و زوایای آن به شمار میآید اما چرا امروز حجاب به مهمترین مساله جامعه ایرانی تبدیل شده است؟
ادامه مطلب
رئیس دانشگاه فرهنگیان و عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: باید در دانشگاهها، باب شنیدن و گفتن را باز نگه داشت و شنیدن نظر مخالف را فرصت دانست.
ادامه مطلب
رئیس دانشگاه علامه طباطبایی گفت: با وجود پشتوانه نظری و عقلی قوی حجاب، مشکلی در زمینه رعایت حجاب و عفاف در دانشگاهها نداریم.
ادامه مطلب
دکتر انتظاری تصریح کرد اشتباهات فرهنگی گشت ارشاد باعث شده که این اشتباهات در بستر فراملی به پای جمهوری اسلامی نوشته شود و دانشگاهها بایستی با روش دانش بنیان برای حل این مسئله چاره جویی کنند.
ادامه مطلب
دانشجوها یا پژوهشگرانی که کافهها را برای فعالیتهای علمی به کتابخانه و محیط دانشگاه ترجیح میدهند و وقتی که پای صحبتهایشان بنشینید، میگویند "احساس راحتی بیشتری در اینجا داریم!"
ادامه مطلب
دکتر اسماعیل شفیعی سروستانی معتقد است پوشیدگی و مستوری ویژگی اصلی شهرسازی سنتی اند، چرا که انسانی که در آن شهر می زیسته درونش مستور بوده است.
ادامه مطلبعضو هیئت علمی مؤسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی با بیان اینکه جوان دوره ما دلشده آرمانشهر بود اما جوان امروز دلزده ویرانشهر است، گفت: ما جوانان را در دنیای برساخت شده اجتماعی خود تعریف و کنترل میکنیم و جوانان را موضوع تابوهای خود میکنیم. با گفتمانهای خود یک قدرت هژمونیک ساختهایم و با دالهای مرکزی مثل اخلاق، دین، هنجار، هویت و نظام بر جوانان مسلط میشویم.
ادامه مطلبازدوران نوسازی پوشش عرصهای برای سلطه و اعمال قدرت تبدیل شد، در انقلاب 1357 حتی زنانی که معتقد به حجاب نبودند با روسری حاضر میشدند و این یک حجاب نمادین بود که هژمونی رژیم را به چالش میکشید. امروزه حجاب به یک مفهوم سیاسی و ایدئولوژیک تبدیل شده است.
ادامه مطلبمشاور مقام معظم رهبری با اشاره به اینکه مسئله حجاب از روسری شروع شده است ولی به روسری ختم نمیشود، بیان کرد: مسئله اسلامیسازی علوم انسانی یکی از برنامههایی است که از همه چالشبرانگیزتر است.
ادامه مطلباصلیترین میدان جدال میان فهم نظم ایدئولوژیک و حاکمیت شریعت در گفتمان انقلاب اسلامی پوشش زنان بود. تبدیل کردن حجاب زنان به یک امر اجباری، همان آوردگاهی بود که معنای سیال اسلام را در ماههای اول انقلاب، وضوح بخشید. از همان روزی که دیگر همه زنان ایرانی را با حجاب دیدیم، عمیقاً مقصود از اسلام را در ترکیب انقلاب اسلامی دریافتیم: قرار است شریعت دائر مدار امور عمومی باشد.
ادامه مطلبمهناز ملانظری در همایش دو روزه عفاف وحجاب، گفت: هدف ما در این همایش صرفا پرداختن به بحث پوشش زنان نیست، وجه تمایز این همایش با همایشهای گذشته این است که بتوانیم در یک کلینگری سهم زنان و مردان را از ایجاد جامعه سالم و ایجاد فضای روانی سلامت تحت عنوان عفاف و حجاب مشخص کنیم.
ادامه مطلبمحمدتقی کرمی در همایش «جامعهشناسی حجاب و بدحجابی در ایران» بدحجابی سیاسی در ایران را معلول گفتمانی شدن حجاب دانست و افزود: با این وضعیت آزادی یواشکی شکل میدهند و یک فرد با یک موبایل اقتدار سیستم را زیر سؤال میبرد. از این طرف راهپیمایی مدافعان حجاب راه میافتد که این یعنی بازی کردن در زمین بازی دشمن است؛ یعنی هر کس با جمهوری اسلامی مشکل دارد میتواند حجاب را هدف قرار دهد.
ادامه مطلبحسین کچویان در دومین روز از سمینار «جامعهشناسی حجاب و بدحجابی» با بیان اینکه دین منع لذت نمیکند و ادیان فقط برای امر کنترل نیستند، گفت: حجاب موجب می شود که روابط زن و مرد ساماندهی شود.
ادامه مطلب