تحول در فلسفه را میتوان در چند عرصه از جمله مواردی مانند پالایش فلسفه از آرای غیر فلسفی اعم از کلامی و عرفانی و همچنین در تقویت نقاط سست و ضعیف و غیراقناعی آن دنبال کرد.
ادامه مطلب
مشکلات امروز در نظام جمهوری اسلامی با توجه به علوم انسانی حل شدنی خواهد بود. در رشتههای پزشکی، مهندسی، نظامی و ... دستاوردهای خوبی داشتهایم و اینکه اکنون درگیر مشکلات عدیدهای هستیم به دلیل نادیده گرفتن علوم انسانی طی این سالهاست
ادامه مطلب
نهاد علم، يک نظام واحد و به هم پيوسته است. تحول در علوم انساني مستلزم تحول همه جانبه در تمام زير نظامهای این علم است. در این خصوص می توان اولویت بندی کرد؛ اما توجه به یک زیرنظام و ناديده گرفتن سایر زیرنظامها، تحول علوم انسانی را در پی نخواهد شد
ادامه مطلب
برخی می گویند علم مدرن، علم تجربی است و نمیتوان آن را اسلامی کرد که این حرف نیز نادرست است و کافی است که نگاه کنید در یک کتاب علمی تا چه اندازه گزاره های غیر علمی وجود دارد و مبتنی بر تجربه نیست.
ادامه مطلب
مواجهه انسان با حوزه علوم انسانی بدون در نظر گرفتن ایدئولوژی، یک امر فیزیکی یا آزمایشگاهی خواهد بود که پدیده ها را بدون در نظر گرفتن عنصر والای انسانی در نظر میگیرند. این مواجهه با انسان نه راهگشا خواهد بود نه قادر به حل نیازهای انسان است
ادامه مطلب
یکی از شروط ارتقای علوم انسانی، بازسازی و تحول مثبت و عمیق در این علوم است. البته باید توجه داشته باشیم که این کار به دور از آسیبهای سطحینگرانه و شعارزدگی انجام شود. اگر بخواهیم علوم انسانی را بر مبانی دینی استوار کنیم، باید پیش از هر کاری، با رویکردی عمیق و اجتماعی در قلمروی علوم انسانی نظریهسازی کنیم
ادامه مطلب
علامه راه رسیدن به حقیقت را تنها عقل نمی دانست. هنر او به عنوان یک حکیم، جمع سازگار میان عقل، وحی و کشف و شهود بوده است. جمع میان فلسفه، حکمت و قرآن و حدیث بوده است و سعی می کند این بحث ها را به صورت سازگار با هم مطرح کند.
ادامه مطلب
نشست هماندیشی «چگونگی تحول در علوم انسانی» به مناسبت بزرگداشت علامه سیدمحمدحسین طباطبائی دوشنبه ۲۴ آبان در محل سالن اجتماعات کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه علامه طباطبائی به صورت حضوری و مجازی در حال برگزاری است.
ادامه مطلب
نخستین نشست خبری دکتر عبدالله معتمدی، سرپرست دانشگاه علامه طباطبائی با حضور اصحاب رسانه امروز یکشنبه 23 آبان ماه برگزار شد.
ادامه مطلب
وظیفه نخست فیلسوف آن است که دردهای جامعه را دریابد و برای آن درمان ارائه کند. از این حیث دنیای اسلام هم اکنون از عقل دور است و دستگاه فکری فارابی کمک میکند از خشونت دوری کنیم و مبنا را بر عقلانیت بگذاریم.
ادامه مطلب