ظرفیتها و زمینههای قابلاجرا در کسبوکارهای سبز سازمان محیطزیست گالری
رویداد کارآفرینی هماهنگ با طبیعت در چرخ هستی روز یکشنبه 12 دی برگزار شد و طی آن روند توسعه پایدار، ایجاد اقتصاد سبز و یک محیطزیست سالم به بحث گذاشته شد.
ادامه مطلب
رویداد کارآفرینی هماهنگ با طبیعت در چرخ هستی روز یکشنبه 12 دی برگزار شد و طی آن روند توسعه پایدار، ایجاد اقتصاد سبز و یک محیطزیست سالم به بحث گذاشته شد.
ادامه مطلب
رویداد کارآفرینی هماهنگ با طبیعت در چرخ هستی (راهکارآفرینی در راستای سهم گذاری در چرخ هستی) به همت معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی و با همکاری انجمن مشاوره ایران برگزار شد.
ادامه مطلبادامه مطلب
ادامه مطلب
پژوهشگر جامعهشناسی: انسان پیشامدرن ایرانی طبیعت پیرامون خود را میشناخت و به ضعفهایش واقف بود، به همین سبب زندگی و زیست خود را به گونهای در نسبتی هماهنگ با آهنگ طبیعت تعریف کرده بود تا آسیبی به آن وارد نشود.
ادامه مطلبطبیعت در نگاه مولانا پدیدهای صاحب جان است که حس و شعور خاص خود را دارا است. همچنین، بهواسطه نیرویی درونی و نظم و ساختار ویژهاش، الگویی برای تنظیم و تدبیر خود دارد. انسان در مواجهه با طبیعت با مجموعهای روبهرو است که به صورت یکپارچه بهسوی حق ارجاعدهنده است.
ادامه مطلباستاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی: طبیعت و سیاست نمودار دو ساحت دوری و خطی حیات انسانیاند و هر یک آبستن حقیقتی. یکی با آزادی کامل روح نسبت دارد و دیگری با تعهد و قید. ما فراخوان شدهایم که در آستان هر دو حقیقت حاضر شویم. اگر چه هریک ساز و نوایی متعارض با دیگری دارد.
ادامه مطلبمدیر گروه ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی: سوال اینجاست که گفتوگوی انسان با طبیعت با چه الزاماتی که امروز با آن روبهرو هستیم سازگاری دارد؟ دیوید بوهم در نقل قولی، طبیعت پیرامون خودش را همسان با خویشتن توسعه یافته انسان میگیرد. به عبارتی طبیعت را طرف گفتوگو برای انسان میگیرد که در آن ظرفیتهایی وجود دارد.
ادامه مطلبکچویان (عضو هیئت علمی گروه جامعهشناسی دانشگاه تهران) اهل فلسفه و فقه است و فرهادی (عضو هیئت علمی گروه مطالعات فرهنگی دانشگاه علامه طباطبائی) اهل طبیعت و ادبیات و ذوق هنری در اکثر هنرهای تجسمی از نقاشی و کاریکاتور گرفته تا کولاژسازی و منبت و مجسمهسازی و برخی هنرها که حتی نام ندارند!
ادامه مطلبمیتوان دربند نمره و ترفیع و همه جاذبههای عددی زندگی مدرن نشد. میتوان انسان بود و طبیعت را ورای اعداد و درجات و میز و مقام دوست داشت. میتوان کلاس درس بود بیآنکه دانشگاه و صندلی و تختهای باشد.
ادامه مطلب