با استفاده از نظریات ورشکسته مارکسیستی نمیتوانیم اقتصاد خود را سر و سامان دهیم یا خلأهایی که در اقتصاد لیبرالی غرب وجود دارد نمیتواند منجر به بهبود وضعیت اقتصادی ما شود بلکه باید از علومی استفاده کنیم که به روز و اثربخش باشند.
ادامه مطلب
بسیاری از بن بست های عرصه سیاست خارجی؛ به دلیل نگاه مادی و ماتریالیستی به روابط بین الملل است. مادی گرایی محضی که دنیای مدرن برای انسان و روابط بین الملل به وجود آورده بود، به تدریج ترک برداشته است.
ادامه مطلب
دومین جلسه انجمن علمی دانشجویی مطالعات افغانستان در تاریخ دوم آذر هزار و چهارصد یک در موسسه آموزش عالی بیمه اکو برگزار شد.
ادامه مطلبچند روزی که از سلول انفرادی میگذشت، متوجه شدم تازه واردی را به سلول کناری من آوردهاند. از زندانبان که درجه استواری داشت و مرد بدی هم نبود پرسیدم که جرم فرد سلول کناری من چیست؟ او پاسخ داد: آقای ملکی ایشان وکیل مجلس است و در سیاست دخالت کرده است!
ادامه مطلبدر فضای پیش رویمان اگر نگوییم که حیات سیاسی مرده است، حداقل باید به احتضار آن اعتراف کنیم. محمد جواد غلامرضا کاشی، استاد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی و یکی از کنشگران فعال در عرصه روشنفکری است. با وی درخصوص این احتضار و فراموشی حیات سیاسی به گفتوگو نشسته ایم.
ادامه مطلبادبیات مارکسی و لنینی، با همان سیاق و دستگاه واژگانی قادر به فهم و توضیح وضعیت ما نیستند. دیگر کسی نمیتواند به انقلاب پرولتری در جهان امید ببندد. اینک اذهان خلاقی باید به میان آیند که تحولات اخیر را خوب تحلیل کنند و بتوانند حاشیههای بالنده جهان امروز را دریابند.
ادامه مطلبسوالی که امروز مطرح میکنند این است که شما وقتی میگویید امام احیاگر تفکر دینی در جهان مدرن امروز است، آیا میتوانید صادقانه به این سؤال پاسخ دهید که دینداری در رژیم پیشین میان مردم بیشتر رواج داشته است یا در انقلاب اسلامی و در زیر کنف ولایتفقیه؟ عدهای پا را فراتر گذاشته و میگویند امروزه جز نامی و ننگی از دین باقی نمانده و به قول یغمای جندقی «کافرم من اگر این طایفه دیندارانند».
ادامه مطلبرهبانیتی که در مسیحیت وجود داشت و در مارکسیسم و سوسیالیسم فرانسوی هم بازتولید شد، در غرب نماند و در جهان اسلام هم ورود کرد. این ورود از طریق پل جهان اسلام با غرب، یعنی مصر صورت گرفت. حتی مارکسیسم هم که در مصر قوی است به همین دلیل است. مثلاً جمال عبدالناصر به عنوان مهمترین نماد سوسیالیسم عربی در مصر ظهور کرده است. مشهور است که مصریها مینویسند، لبنانیها چاپ میکنند و عراقیها میخوانند.
ادامه مطلبانتشار کتاب «شناخت هگلگرایی»، نوشته رابرت سینربرینک، توسط انتشارات لاهیتا بهانه ای شد که در میزگردی با حضور مهدی بهرامی (مترجم)، محمدمهدی اردبیلی (ویراستار) و مهدی پارسا خانقاه، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی به بررسی این کتاب و همچنین جایگاه هگل در تاریخ فلسفه پرداخته شود.
ادامه مطلبطبقه چیست؟ رویکردهای طبقاتی چگونهاند و آیا توجه به طبقه لزوما دربردارنده صورتهای منازعهآمیز کردارهای اجتماعی است؟ آنچه میدانیم این است که تعریف یکدست و همهجانبهای از طبقه وجود ندارد. مارکس، وبر، دورکیم و بوردیو هرکدام یک یا چند وجه از آن را پررنگ و از وجوه دیگر صرفنظر کردهاند. میتوان طبقه را با مالکیت، اشتغال و رابطه با وسایل تولید تعریف کرد.
ادامه مطلب