اعضای هیئت علمی، کارمندان و دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی، جنایت اسرائیل در حمله به کنسولگری ایران در سوریه و به شهادت رساندن سرداران و جوانان ایرانی را محکوم کردند
ادامه مطلبهمایش بازخوانی و بررسی آرا و اندیشههای دکتر شریعتی با حضور اساتید و صاحبنظرانی همچون مجتبی مطهری، سیدیحیی یثربی، حسین راغفر، محمد خوشچهره، سیدجواد میری، علی ذوعلم، محمد اسفندیاری، و پرویز امینی برگزار شد.
ادامه مطلبمدیرگروه جامعهشناسی دین انجمن جامعهشناسی ایران با بیان اینکه شریعتی هیچگاه به حذف سیاسی یا فیزیکی روحانیت توصیه نکرده است، اظهار کرد: در مجموع 27 سند وجود دارد که نشانگر آن است منظور شریعتی از اسلام منهای روحانیت اصلاً به معنای حذف صنف روحانیت نیست بلکه تعبیری اشتباه از سخنان او است که باید اصلاح شود.
ادامه مطلباقتصاددان و عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا با اشاره به شخصیتهایی که شریعتی از آنها الهام گرفته است، گفت: «ابوذر» برای شریعتی سمبل مبارزه با استضعاف اقتصادی یا استثمار، استضعاف سیاسی یا استبداد و استضعاف منابع ملی یا استعمار است. علاوه براین، خشمی ملایم و مقتدرانه عاری از غضب، تلخی و کینه در آموزههای شریعتی نسبت به مظالمی که به انسانهای مظلوم روا رفته و میرود، وجود دارد.
ادامه مطلبجامعهشناس و استاد دانشگاه علامه طباطبائی با رد فرضیه ارادهگرایانه گفت: امر تاریخی و اجتماعی یکسره و به صورت یکجانبه حاصل احوال نخبگان و ارادههای آنها نیست. هرچند که عاملیت انسانی در سر جای خود وجود دارد اما باید دستگاه شناخت آدمی در نقش خودآگاهی، اراده و عمل اجتماعی را در محاسبات خود لحاظ کنیم، لذا نخبگان ما قهرمان یا ضدقهرمان نیستند بلکه حاصل زمینه گفتمانی خود هستند.
ادامه مطلبعضو هئیتعلمی دانشگاه آزاد اسلامی تهران واحد شمال گفت: این «گشودگی هستی» است که دین و مذهب فردای تاریخ بشر خواهد بود و یک چنین گشودگی به هستی، یعنی نگاه به همه سنن تاریخی که هر یک حکایتگر فهمی از هستی هستند، در اندیشه شریعتی دیده میشود.
ادامه مطلباستادیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبائی گفت: شریعتی به نظر من نه تنها میتواند از آشتی بین خود و خدا حرف بزند بلکه از همعنانی این دو نیز سخن میگوید، یعنی وجود خداوند او را به سمت خلق انسان میبرد و وجود انسان، انسان را متوجه وجود خدا میکند و این در آغوش همرفتن، میتواند آرزوی بزرگ بشریت و فلاسفه را تحقق ببخشد.
ادامه مطلبمدرس دانشگاه تهران و مؤسسه پرسش در مورد فهم مردم ایران از مفهوم آینده، گفت: ما ایرانیان متأسفانه در فهم تاریخ دچار یک بیماری هستیم، تاریخ را یا ملی (باستان) یا مذهبی (اسلام) میفهمیم که ما باید به این گذشته بازگردیم، اما در نگاه شریعتی آینده به مفهوم ازسرگیری بوده است، برای خود من میراث شریعتی در یک جمله خلاصه میشود، همان طور که خود شریعتی گفت؛ «تمام جوهر اندیشه من مبارزه با زر و زور و تزویر بود».
ادامه مطلبرضا داوریاردکانی با بیان اینکه دلیل ماندگاری اندیشه شریعتی دغدغهمندی اجتماعی او بود، اظهار کرد: یکی از نشانههای تفکر، ماندگاری آن است و هیچ چیز سطحی دوام ندارد، اگر چیزی ماندگار شد، بدانید که عمق و اهمیت داشت و در جایی رسوخ کرده است و تفکر شریعتی نیز چنین است، شریعتی کسی است که در تاریخ و فکر معاصر ما پایدار و زنده است.
ادامه مطلبپژوهشگر حوزه جامعهشناسی اظهار کرد: شریعتی با اتکا به بازخوانی سرچشمههای اسلام مطرح میکند که ما در فرآیند اصلاح دینی، ناگزیر هستیم این پروسه که گروه عالمان دین تبدیل به گروه منزلتی شدند را انحصارزدایی کنیم و حقوق و انحصار ویژه تثبیت شده را متکثر و از انحصار گروه عالمان خارج کنیم چون انحصار در بحث علمی منجر به جمود میشود.
ادامه مطلبپژوهشگر و روزنامهنگار حوزه تاریخ و فرزند دکتر علی شریعتی، گفت: کاپیتالیسم جهانی و دولتها تضعیف شدهاند، الیگارشی جدید ظهور کرده و سرمایه در دست 10 درصد جهان تمرکز پیدا کرده است، ۵۰ درصد از جمعیت جهان در فقر مطلق به سر میبرند و شریعتی از این وضعیت با عنوان «الیگارشی جهانی» یاد کرده است.
ادامه مطلبعضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی گفت: امروز با شریعتی میتوانیم جامعه و خویشتن را به منزله یک هویت فرهنگی که قادر باشد ما را به یک الگوی زندگی قابل احترام برای وجدانهای انسانی رهنمود سازد، بازیابی کنیم. اگر بشریت این الگوی خاص ما را هم انتخاب نکند اما آن را به عنوان یک بدیل ارزشمند انسانی برگزیند و این رویه خوبی برای دوباره زنده کردن میراث دکتر شریعتی است.
ادامه مطلبروز دوم سمپوزیوم علمی «اکنون، ما و شریعتی» در دانشگاه تربیت مدرس دوم آذرماه با حضور استادان دانشگاه برگزار شد.
ادامه مطلبمدیرگروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی با بیان اینکه مهمترین مفاهیم اساسی در تفکر و تجربه شریعتی، موضوعیت داشتن گفتوگو در فکر و مشی او است، گفت: گفتوگوی شریعتی در جهان واقعی و با مخاطبان واقعی است، با خود، با دیگریهای مختلف، از خویشان، فرزندان، دوستان، همفکران، با تاریخ، خداوند، با بیرونایستادگان از نظم رسمی، با بردگان مصری و به تعبیر خود با مخاطبهای آشنا صحبت میکند.
ادامه مطلبدبیر علمی سمپوزیوم «اکنون، ما و شریعتی» گفت: برنامهریزیهای این همایش حدود یک سال پیش در پاسخ شریعتیپژوهان کشور به دعوت بنیاد فرهنگی شریعتی آغاز و با بحث و گفتوگو میان پژوهشگران، موضوعاتی مشخص و نشستهایی تعریف شد تا به پرسشهای مطرح درباره فکر شریعتی و نیز به نظرسنجی افکار عموم برای پاسخ به معضلات زمانه بپردازند.
ادامه مطلبسمپوزیوم علمی «اکنون، ما و شریعتی» در دانشگاه تربیت مدرس در روزهای یکم و دوم آذرماه با حضور استادان دانشگاه برگزار میشود.
ادامه مطلبمدیرگروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی در مراسم یادبود چهلمین سالگرد درگذشت دکتر علی شریعتی گفت: شریعتی در واقع توانست به زبان مردم خودش صحبت کند. شریعتی مسائل شخصی خودش را که در عرصه خصوصی بود به یک مسئله عمومی تبدیل میکرد. پر درد بود و با درد در جامعه حرف میزد. فقر، شکاف طبقاتی، تحقیر، تحجر، تبعیض، ناآرامی و نبود آزادی در تجربه شریعتی مسئله است.
ادامه مطلبادامهدهنده رهبانیت مسیحی که در غرب تبدیل به فلسفه جدید و عدالتگرایی چپ شد، در ایران و با چارچوب دینی جدید، مرحوم دکتر علی شریعتی است. خاستگاه دکتر شریعتی شهر مشهد است و مشهد یکی از شهرهای چپگرای ایران است.
ادامه مطلبموضع توامان شريعتي نسبت به سوسياليسم و اسلام و ايجاد ترکيبي مناقشه انگيز با عنوان ماركسيسم اسلامي را چگونه مي توان همچنان براي شرايط امروز ايران مهم دانست؟
ادامه مطلبچهلمین سالگرد درگذشت دکتر علی شریعتی بهانهای شد تا کارآمدی گفتمان فکری او برای امروز ما را به چند و چون گذاریم. از این رو، برآن شدیم تا در میزگردی با حضور دکتر هادی خانیکی، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی که در مورد شریعتی و افکار او دارای دیدگاههای قابل تأملی است و دکتر احسان شریعتی، فرزند ارشد دکتر شریعتی، دو پرسش محوری را به تأمل گذاریم
ادامه مطلباستاد علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی گفت: وقتی سخن از آثار مفاخر است نباید فقط تعداد تالیفات و مقالاتی که سوابق کاری را برای ارتقا پررنگ می کند مد نظر داشت.
ادامه مطلبنشست نقد و بررسي كتاب «روشنفكري و انديشه ديني» با عنوان «رهيافتي جامعهشناختي به آثار و انديشه دكتر علي شريعتي» در ادامه سلسله سمينارهاي «جامعه شناسان ايراني و جامعه ايراني»، طي روزهاي اخير، در دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران و به همت انجمن جامعهشناسي ايران برگزار شد.
ادامه مطلب