یکی از برگهای برنده متدینین در مقابل قائلین به اخلاق سکولار این است که میگویند آنقدر نظریه در مقابل شما قرار دارد که نمیتوانید یکی از آنها را انتخاب کنید بنابراین بهتر است به اخلاق دینی مراجعه کنید چراکه اخلاق سکولار نمیتواند شما را هدایت کند.
ادامه مطلب
دهمین همایش «فلسفه دین معاصر» با محوریت «فلسفه دین و افقهای پیش رو» برگزار شد.
ادامه مطلب
دین خواص، آثار و کارکردهای مثبتی در جامعه دارد از جمله اینکه مانع ولنگاری مطلق انسان شده، ایجاد امنیت میکند و اضطراب و افسردگی را کاهش میدهد.
ادامه مطلب
در این مقاله الزامات یک نظریه علم دینی موثر و موفق از منظر نویسنده، مطرح می شود.
ادامه مطلب
مواجهه انسان با حوزه علوم انسانی بدون در نظر گرفتن ایدئولوژی، یک امر فیزیکی یا آزمایشگاهی خواهد بود که پدیده ها را بدون در نظر گرفتن عنصر والای انسانی در نظر میگیرند. این مواجهه با انسان نه راهگشا خواهد بود نه قادر به حل نیازهای انسان است
ادامه مطلب
در حالی که معنویت، ذهنی و شخصی است، اما هوش برای حل مسائل عینی و دنیای بیرونی انسان است. لذا ساختار هوش معنوی، جنبههای ذهنی معنویت را با کاربرد عینی هوش ترکیب کرده که با مفاهیم روانشناسی، مذهب، معنویت، فلسفه و عرفان درهم تنیده است.
ادامه مطلبادامه مطلب
منتقدان جهانی میگویند این برنامه «نئولیبرالیسم» اقتصادی فقط برنامه اقتصادی نیست یا اصلا نیست. این یک نوع دین است. بهنحوی از انحا یک دین است که با همهجا کار دارد.
ادامه مطلبرئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه منظور از روش حکمی را روش استدلالی و برهانی خواند و گفت: برای اینکه بتوانیم الگوی حکمی-اجتهادی را محقق کنیم باید گام به گام جلو رویم یعنی ابتدا استادان به نقد نظریههای غربی بپردازند، سپس نظریههای علوم اجتماعی که در تمدن اسلامی داشتیم کشف کنند و بعد نظریهها را بر اساس مبانی ارزیابی کنند و با روش حکمی-اجتهادی به نظریهپردازی بپردازند.
ادامه مطلبعضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با تشریح دیدگاههای مرحوم قانعیراد در کتاب «تبارشناسی عقلانیت مدرن-قرائتی پستمدرن از اندیشه دکتر شریعتی» گفت: روشنفکر صرفاً یک تماشاگر راوی و ناراضی نیست، بلکه دارای کنشی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی است که از منظر جامعهشناسی ارزیابی میشود.
ادامه مطلبمیزگرد «نسبت اسلام و توسعه اقتصادی از منظر پنج متفکر اسلامی» با حضور شخصیتهایی همچون علی مطهری، سیدکاظم صدر، فرشاد مؤمنی، حسین راغفر در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
ادامه مطلبامیرحسین دستجانی فراهانی، استاد فلسفه و منطق با بیان اینکه حاتمیکیا در این فیلم تا حدی توانسته است طرفین جنگ، استمرارجنگ و اعتبار پذیری از ساحت قدسی را درفیلم به نمایش بگذارد، گفت: جنگها ادامه دارد و فیلمسازی موفق است که بتواند استمرار جنگ، پایان ناپذیری جنگ، انگیزههای موسسان را در فیلمش به نمایش بگذارد.
ادامه مطلبحمیدرضا آیتاللهی، عضو هیئت علمی علامه طباطبائی گفت: همایش بینالمللی دین، فرهنگ و فناوری ۴ و ۵ اردیبهشت در دانشگاه صنعتی شریف و ۶ اردیبهشت در مرکز همایشهای غدیر شهر مقدس قم برگزار خواهد شد.
ادامه مطلبداریوش شایگان صبح امروز در سن ۸۳ سالگی از دنیا رفت.
ادامه مطلباستاد نه تنها به سؤالم پاسخ گفته بود، بلکه نفس تجربه را در من دمیده بود. این تجربه را دیگر برایم تکرار نکرد امّا یقین دارم که اهل باطن و کرامات بود، ولی دربرابر مخاطبان ناآشنا دم فرو میبست. باآنکه در محافل رسمی روحانیت فیلسوف طراز اوّلی بود که لقب علّامه داشت، ولی به روحانیان متحجّر بیاعتماد بود.»
ادامه مطلبرئیس دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی دانشگاه علامه طباطبائی با اشاره به انگیزههای سیاسی طرح علم دینی اظهار میکند که قرآن منشأ و غایت علم را تعیین نمیکند و اولویت ما نه اسلامیسازی علوم بلکه اصلاح نسبت دانشگاه و جامعه در توجه مشکلات اجتماعی است.
ادامه مطلبدختر دکتر علی شریعتی درباره تجربه دینی حج از زبان شریعتی گفت: انسان قرار است نه تنها پشت به دیروز و به یاد دیروز حرکت کند، بلکه باید کعبه ایمان خویش را معماری کند، در این تجربه دینی نوعی ابداع نیز نهفته است، ابداع یک الگوی دیگر و به همین دلیل میگوید تجربه دینی، تجربهای مقصوددار و نه مقصددار است.
ادامه مطلبسارا شریعتی، مقصود فراستخواه و مونیکا ولراب زار در قالب چهارمین همایش ملی «پژوهشهای اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران» در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی سخنرانی کردند.
ادامه مطلبنشست جامعهشناسی دین در قالب چهارمین همایش ملی «پژوهشهای اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران» در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.
ادامه مطلبعضو هیئت علمی گره علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی فقط اقتدار اسلام است که میتواند با زور پرزور استعمار مقابله کند، بیان کرد: امام خمینی(ره) مردم را متقاعد کردند که به نام دین در کف خیابان حضور پیدا کرده و بعد با ایستادگی در مقابل شاه همانند گلولههای کوچک برف به هم بپیوندند و در نهایت بهمنی شکل بگیرد که در بهمنماه طومار رژیم را درنوردد.
ادامه مطلبپژوهشگر حوزه دین در دانشگاه علامه طباطبائی گفت: اخلاق فرادینی است و ما حتی اگر اعتقادی به دین نداشته باشیم میدانیم که ظلم امر بدی است یا عدالت چیز خوبی است. اما هنر دین این است که اولا اخلاق را توسعه میدهد و همچنین کار دومی که دین انجام می دهد ضمانت اجراست.
ادامه مطلبنشست «امام موسی صدر و تجربه دیگرپذیری» روز یکشنبه، 14 آبان با حضور دکتر هادی خانیکی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی در موسسه فرهنگی تحقیقاتی اندیشه و عمل برگزار شد.
ادامه مطلببعد از نماز مغرب و عشا در مسجد دانشگاه علامه طباطبائی واقع در پردیس مرکزی مراسمی برای دانشجویی که دو هفتهای از زمان سفر کردنش برای یادگیری زبان فارسی میگذرد، با گفتن شهادتین دین اسلام و مذهب شیعه را لبیک میگوید.
ادامه مطلباستاد دانشگاه علامه طباطبائی با اشاره به آیات قرآن در مقاله استدلال میکند: اگر به نام دین و تحت لواى دیندارى، خشونتورزى شود، چهره دین جز آن میشود که هست و این امر تضعیف دین و دیندارى و موجب آسیبهاى جدى در رویکرد به دین و در رفتار و سلوک دینى میشود.
ادامه مطلبعلت بحران نهاد دین و حوزههای علمیه را میتوان عدم خلاقیت و عرفانزدگی دانست و این عرفانزدگی در آموزش حوزههای علمیه دیده میشود. در عرفان، «مراد» جایگاه محوری دارد و وقتی حوزههای علمیه عرفانزده شوند، استاد در مقام مراد ظهور میکند و طلبه مرید او میشود.
ادامه مطلبنشست خبری «سایه روشنهای چند انتخاب مهم کابینه» توسط مؤسسه مطالعات دین و اقتصاد با حضور استادان و کارشناسان اقتصادی برگزار شد.
ادامه مطلبحجتالاسلام مصطفی قنبرپور، پژوهشگر تاریخ اسلام، به مناسبت سالروز شهادت امام صادق(ع) در این گفتوگو از خلال روایتها با نگاهی تاریخی، به بیان سیره علمی-سیاسی امام صادق(ع) میپردازد و همچنین به مناظرات امام ششم در احیای مکتب تشیع و موقعیت امام(ع) نزد علمای تسنن و تشیع اشاراتی دارد که ماحصل این گپوگفت پیش روی شماست.
ادامه مطلبعضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی(ره) در مراسم رونمایی ترجمه قرآن با بیان اینکه هدفش از ترجمه قرآن بردن قرآن میان مردم است، گفت: یکی از این ویژگیها این اثر، ترجمه به زبان روز است؛ یعنی زبانی که مردم با آن صحبت میکنند.
ادامه مطلب