نظریه استبداد ایرانی بر علوم انسانی و به ویژه علوم اجتماعی ما سایه پررنگی انداخته است؛ بهطوری که هرگونه تغییر و تحول اجتماعی و سیاسی را براساس منطق استبداد و تکرار مجدد آن تفسیر میکند، گویی هرگونه تغییر بیرون از منطق استبداد-شورش-استبداد قرار ندارد و از خاص بودگی و تمایز برخوردار نیست.
ادامه مطلبنشست «فرآیند مدرنیزاسیون در خاورمیانه» با حضور استادانی از دانشگاه نورث وست چین و دانشگاه علامه طباطبائی در دانشکده علوم اجتماعی این دانشگاه برگزار شد.
ادامه مطلبدکتر محمدسالار کسرایی، جامعهشناس سیاسی و مولف آثاری مانند «طبقه، سیاست و ایدئولوژی»، «جهانیشدن یا استعمار مجدد»، «سیاستهای فرهنگی در هلند» و «انقلاب: مفاهیم بنیادی»، در این گفتوگو معتقد است منتقدان، روشنفکران را عامل همه بدبختیهای جامعه ایرانی بازشناساندهاند جامعه ایران بدون روشنفکران، یک جامعه عقبمانده و قبیلهای بود.
ادامه مطلبریوزوکه اهاشی، استاد دانشگاه کیوتو، رابطه ژاپن با ایران را به چهار دوره تقسیم کرد و معتقد است بعد از دوره «اقتصاد»، «سیاست» و «فلسفه» اکنون این ارتباط در آستانه دوره چهارم قرار دارد؛ دورهای که او ارتباطی بر پایه «تکنیک و دین» خواند.
ادامه مطلب