آیین رونمایی از کتاب «اخلاقیات شعوبی و روحیه علمی» برگزار شد+تصاویر
همزمان با چهلمین روز درگذشت زندهیاد قانعیراد آیین گرامیداشت این استاد عالیقدر و رونمایی از کتاب «اخلاقیات شعوبی و روحیه علمی» در انتشارات علمی و فرهنگی برگزار شد.
ادامه مطلبهمزمان با چهلمین روز درگذشت زندهیاد قانعیراد آیین گرامیداشت این استاد عالیقدر و رونمایی از کتاب «اخلاقیات شعوبی و روحیه علمی» در انتشارات علمی و فرهنگی برگزار شد.
ادامه مطلبمحمدعلی مرادی پژوهشگر و دانشآموخته فلسفه در آلمان از فعالان سیاسی سالهای قبل از انقلاب و پس از انقلاب تا اواخر دهه ۶۰ بوده است که پس از سالهای آن دهه از فعالیتهای سیاسی دست کشید و به فعالیتهای علمی درزمینهٔ فلسفه پرداخت. وی در ۳۱ تیرماه پس از تحمل دورهای بیماری و در اثر عارضه قلبی درگذشت.
ادامه مطلبعباس کاظمی، عضو هیات علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم در نشست نقد و بررسی کتاب «حکایت دانشگاه» با اشاره به دیدگاه بوردیو گفت: جامعهشناسی علم آزار دهنده است و کار محدثی نیز در این کتاب این بوده که گروهها را آزار دهد.
ادامه مطلبرئیس پژوهشکده مطالعات فرهنگی و علوم اجتماعی ایران درباره کتاب «پیدایش علم و جامعه» تالیف مرحوم قانعیراد اظهار کرد: تلاش قانعیراد در کتاب «پیمایش علم و جامعه؛ تجربه جهانی و اجرای نسخه ایرانی» جزء مثالهای بسیار خوب و ارزشمند برای کارهای پیمایشی است.
ادامه مطلباستاد فلسفه دانشگاه تهران با اشاره به دیدگاه مشترکی که با مرحوم قانعیراد درباره اهمیت مطالعات میانرشتهای داشت، گفت: ما در علوم مختلف دانشگاهی هنوز زبان هم را خوب نمیفهمیم. یعنی اگر در دانشکدهای غیر از فلسفه بروم صحبت کنم معلوم نیست که با دوستان آن دانشکده توانسته باشیم زبان یکدیگر را خوب درک کنیم و بالعکس.
ادامه مطلبعضو مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور با اشاره به اینکه مرحوم قانعیراد متفکر نیست، او را یک پژوهشگر برجسته معرفی کرد و گفت: دکتر قانعیراد و دیگر روشنفکران با اینکه سعی میکنند به جامعه روشنگری دهند اما همه آنها پسینی هستند نه پیشینی؛ یعنی جامعه باید یک چیزی را امر اجتماعی کند و آن را بسازد و سپس جامعهشناس وارد عمل میشود.
ادامه مطلباستاد پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به آخرین طرح پژوهشی مرحوم قانعیراد، گفت: قرار است طرحی پژوهشی با عنوان «انجمنهای علمی و اخلاق حرفهای علم در ایران» منتشر شود، این طرح با همکاری دکتر محمدامین قانعیراد، من و معصومه قاراخانی تهیه شده است و از آخرین فعالیتهای علمی دانشمند مرحوم قانعیراد به شمار میرود.
ادامه مطلباستاد انسانشناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی اظهار کرد: بزرگترین برنامه پژوهشی و تحقیقاتی مرحوم قانعیراد حول مسئله توسعه علمی در ایران گذشت و قانعیرادی که در تاریخ خواهد ماند کسی است که درباره مسئله علم در ایران کار کرده است و به همین دلیل کتاب «کنشگران علمی در ایران» را در بافت مسئله علم و توسعه علم قانعیراد باید فهمید.
ادامه مطلبتقی آزادارمکی با بیان اینکه دغدغه روشنفکری رسمی، دغدغه حفظ وضعیت موجود با استخدام نیرویهای جدید است، اظهار کرد: تمام تلاش دانشگاه در بدو تاسیس به دلیل داشتن دغدغه سازمانی، سامان نظام کارشناسی است. خود همین دانشگاه در ایران موجب تغییراتی درونی و بیرونی میشود که مهمترین چالش بیرونی دانشگاه عدم همسانی آن با وضعیت جامعه ایرانی است.
ادامه مطلبمسئول برگزاری نمایشگاه عکس «مسائل اجتماعی ایران» ضمن اشاره به اینکه این نمایشگاه عکس تلاشی است برای آن که به هنر اجتماعی و فضای میانرشتهای بیشتر نزدیک شویم، گفت: امیدوارم که عکسها دربارهی پرسشها باشند، نه دربارهی پاسخها.
ادامه مطلبرئیس انجمن جامعهشناسی ایران با بیان اینکه ارتباط جامعهشناسان و هنرمندان حرفهای و دغدغهمند لازمه بهبود مسائل اجتماعی کشور است، گفت: انجمنهای علمی و مخصوصا جامعهشناسان برای اینکه نافذ باشند و به ثمر بنشینند باید بتوانند نوعی ارتباط موثر و کارا با حوزه عمومی برقرار کنند.
ادامه مطلبنشست نقد و بررسی کتاب «پارادایم جدید» تالیف آلن تورن با حضور ابوالفضل دلاوری، استاد دانشگاه علامه طباطبائی، حسن مجیدی، استاد دانشگاه امام صادق و سلمان صادقیزاده، مترجم کتاب در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
ادامه مطلبسومین همایش ملی آسیبهای اجتماعی ایران با حضور استادان، پژوهشگران و دانشجویان حوزههای مختلف اجتماعی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد. این همایش دو روزه با هدف تحقق وضعیت اجتماعی مناسبتر از جمله اقدامات موثر، شناخت، رصد و ارزیابی و ارائه توصیهها و تجویزهای متناسب جامعه ایران است که نهادهای علمی و دانشگاهی در حیطه وظایف و مسئولیتهای اجتماعی خویش به آن میپردازد.
ادامه مطلبرئیس دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی دکتر محمدامین قانعیراد را «دارای آرمانهای متعالی و در پی توسعه آگاهی» توصیف کرد و گفت: آنچه مدنظر ایشان بود، رسیدن به جامعهای شاد و سعادتمند و در مسیر اصلاح و پیشرفت بود که در آن سختگیریها و بهانهگیریها به حداقل برسد و نفرت و خشونت جای خود را به گفتوگو و مهرورزی بدهد.
ادامه مطلبمراسم باشکوه تشییع پیکر پاک استاد بزرگ محمدامین قانعیراد با حضور خانواده و دوستان آن مرحوم، جمعی از مسئولان، اساتید دانشگاه و دانشجویان در دانشگاه علوم اجتماعی دانشگاه تهران به سمت قطعه نامآوران بهشت زهرا برگزار شد.
ادامه مطلبدر این مراسم علاوه بر انبوه استادان رشتههای مختلف دانشگاه به ویژه رشتههای علوم انسانی و اجتماعی، چهرههای سیاسی سرشناسی چون علی ربیعی، وزیر کار، تعاون و رفاه اجتماعی، عباس آخوندی، وزیر راه و شهرسازی، سیدرضا صالحی امیری، وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی، محمدرضا عارف، رئیس فراکسیون امید مجلس شورای اسلامی و بسیاری دیگر حضور داشتند.
ادامه مطلبآنچه در پی میآید گلچینی از نشستها و مراسمهایی است که با حضور مرحوم استاد محمدامین قانعیراد، جامعهشناس دغدغهمند ایرانی برگزار شده و افتخار پوشش خبری آن نصیب عطنا شده است؛
ادامه مطلبدکتر محمدامین قانعیراد، استاد برجسته علوم اجتماعی پس از تحمل مدتها رنج و بیماری درگذشت.
ادامه مطلبمحمدعلی مرادی، مدرس دانشگاه، با بیان اینکه بسط فلسفه در علوم انسانی کمرنگ است، درباره کتاب «آخر زمان: پایان جهان غرب» گفت: مسئله پسا استعماری مسئله جالبی است اما پرسش جدی این نیست و باید درباره «دیگری خِرد» فکر کرد و از دوگانهها بیرون آمد؛ دوگانه حقیقت و ناحقیقت، زیبا و زشت، نیک و بد.
ادامه مطلبنشست علمی «نگاهی به نظریه پسااستعماری» با معرفی کتاب «آخر زمان: پایان جهان غرب» با حضور محمدعلی مرادی، مرتضی کتبی و حسین میرزایی در دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.
ادامه مطلباستادیار جامعهشناسی دانشگاه علامه طباطبائی، معنای مطلوب گفتمان جمهوری اسلامی در قبال دال زن را همسری و مادری دانست و گفت: زنی برای این گفتمان مطلوبتر و بهتر است که به وظایف مادری و همسری خویش بپردازد.
ادامه مطلباین پژوهشگر اجتماعی با بیان اینکه ترنسکشوالها نیاز به حمایت دارند، گفت: ترنسکشوالها (transsexual) به دستهای از ترنسجندرها (transgender) گفته میشود که به صورت کلی و به طور مشخص بین «هویت جنسی» و «هویت جنسیتیشان» تضاد وجود دارد و این تضاد به حدی قوی است که سعی میکنند هویت جنسی یا همان جسمشان را تغییر دهند و به همان هویت جنسیتی خود نزدیک کنند.
ادامه مطلباستادیار مددکاری اجتماعی دانشگاه علامهطباطبائی و عضو کمیته اجرایی اولین همایش مسائل اجتماعی زنان با بیان اینکه فرهنگ حاکم بر جامعه «رویای ایرانی» است، گفت: از آینده چنین جامعهای باید ترسید. به ویژه نسلی که با این فرهنگ تربیت شدهاست آیندهای نامعلوم را رقم خواهد زد.
ادامه مطلبدانشجوی دکترای «مطالعات زنان و خانواده» دانشگاه ادیان و مذاهب با بیان اینکه اینستاگرام حس واقعی زنان از توانمندیهایشان در گذار به مادری را افزایش داده است، گفت: نومادران بر مبنای شبکههای مجازی به اطلاعاتجویی در زمینههای مختلف میپردازند.
ادامه مطلبفیلم سینمایی«به وقت شام» ساخته ابراهیم حاتمیکیا در دانشکده ادبیات دانشگاه علامهطباطبائی اکران، بررسی و نقد شد.
ادامه مطلبمیثم مهدیار، دانشجوی دکترای جامعهشناسی فرهنگی دانشگاه علامه طباطبائی و معاون پژوهشی پژوهشکده فرهنگ و هنر اظهار کرد: از منظر لیبرالهای کلاسیک «هنر متعهد» به سرسپردگی هنر به اصحاب سیاست و قدرت تفسیر میشود و از این جهت هنر متعهد به کل نفی میشود ولی در نگاه دینی هنر مانند هر امر دیگری متعهد به غایاتی است و به عنوان مثال در نگاه امام (ره) اساساً هنر با تعهد و مسئولیت معنا میشود.
ادامه مطلبمردم عادی با اعتقاد و اعتماد سیاسی که به دکتر مصدق داشتند این اوراق را خریداری میکنند. در نتیجه میبینیم که در سال ۳۱ و ۳۲ با وجود تحریم شدید در اقتصاد نفتی تراز تجاری کشور مثبت میشود. اما در حال حاضر اعتماد سیاسی بین مردم و سیستم به پایینترین حد خود رسیده است. این بی اعتمادی فقط نتایج سیاسی ندارد بلکه به حوزههای فرهنگی و اجتماعی هم وارد میشود. این مساله در بلند مدت برای جامعه ناامنی روانی ایجاد میکند.
ادامه مطلباین جامعهشناس دین با بیان اینکه انسان به دلیل فقر وجودیاش به زیارت نیازمند است، گفت: وقتیکه شما هم محقق و هم زائر هستید، امکانات بیشتری برای فهم درستتر دارید.
ادامه مطلبدانشجوی دکتری جامعهشناسی فرهنگی دانشگاه علامهطباطبائی ضمن تاکید بر حفظ استقلال سازمانهای مردمنهاد گفت: سازمانهای مردمنهاد بخش مهمی از جامعه مدنی هستند که به بازتولید هویتها، انتقال میراثهای فرهنگی میپردازند و شأن فرهنگی جامعه را حفظ و تقویت میکنند.
ادامه مطلباستاد جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبائی گفت: نوروز سابقه دیرینه ای دارد که با ابعاد دینی در جامعه ما ترکیب شده است و بنابراین به نوعی سرمایه ملی، اجتماعی و مذهبی ماست.
ادامه مطلب