اخبار

مجید سلیمانی ساسانی:

اقتصاد توجه، «سلفی» و رقصی میانه میدان

سخن از امکاناتی که تلفن همراه هوشمند در زمانه ما در اختیارمان می‌گذارد کاری بی‌ارزش جلوه می‌کند، زیرا از صغیر و کبیر، یک و یا حتی چند عدد از آن را در اختیار دارند و عمدتاً به همه امکان‌های آن واقف‌اند. خصوصاً آن‌ها که «انتقال فنّاوری» رسانه‌ای را درک کرده‌اند و دهه‌های پیشین را در خاطر دارند.

ادامه مطلب
استاد جامعه‌شناسی

محمد فاضلی

پوپولیست‌ها دائم از این می‌گویند که فلان کار را برای منافع مردم انجام می‌دهند اما نمی‌توانند پاسخ دهند که کجا، چگونه، چه زمانی و با چه کیفیتی درباره این کارها با مردم حرف زده‌اند و به اندازه کافی اطلاعات درباره آن‌ها به مردم داده و آن‌ها را قانع کرده‌اند و درباره گزینه‌های دیگر بحث کرده‌اند.

ادامه مطلب
فرشاد مومنی در «مراسم نکوداشت سیزدهمین سالگرد درگذشت استاد میرمصطفی عالی‌نسب»: (1)

راه نجات کشور از بحران اقتصادی بازگشت به میراث «عالی‌نسب» است

استاد برنامه‌ریزی و توسعه اقتصادی دانشگاه علامه طباطبائی با بیان اینکه نظام مالیاتی ما خود را در خدمت دلالان واردکننده قرار داده و پشتش را به تولیدکنندگان کرده است، گفت: آنهایی که به نام صادرات غیرنفتی ارز صدور کرده و موجب بالا رفتن نرخ ارز می‌شوند بر فرودستان و تولیدکنندگان فشار می‌آورند.

ادامه مطلب
علی رضاقلی در «مراسم نکوداشت سیزدهمین سالگرد درگذشت استاد میرمصطفی عالی‌نسب»: (2)

بخش عظیمی از سرمایه‌های کشور صرف توجیه‌ کردن مردم می‌شود

پژوهشگر حوزه جامعه‌شناسی و علوم سیاسی‌ با بیان اینکه بخش عظیمی از سرمایه‌ها صرف اقناع مردم و توجیه‌پذیری آنها می‌شود تا دولت‌ها مشروعیت خود را حفظ کنند، گفت: تلاش برای مشروعیت‌بخشی با هزینه اجرا و اداره کشور رابطه عکس دارد، همواره برای تحکیم و مشروعیت‌بخشی به ایدئولوژی، سرمایه‌گذاری می‌شود و هر چه مشروعیت بالاتر می‌رود هزینه اجرا کمتر می‌شود.

ادامه مطلب
محمدسالار کسرایی در نشست «بررسی کارنامه علمی مرحوم قانعی راد»: (8)

«ناهمزمانی بین دانش و جامعه» مشکل جامعه ایران است

دانشیار جامعه‌شناسی سیاسی پژوهشکده مطالعات اجتماعی با تشریح کتاب «ناهمزمانی دانش» تالیف محمدامین قانعی‌راد گفت: مرحوم قانعی‌راد معتقد است که علم در جامعه ما به دلیل فقدان حس زندگی دچار بی‌زمانی شده است. این بی‌زمانی اشکال مختلفی دارد که یکی از آنها ناهمزمانی بین دانش و جامعه است.

ادامه مطلب
سیدجواد میری در نشست «بررسی کارنامه علمی مرحوم محمدامین قانعی‌راد»: (7)

«روشنفکر» صرفاً یک تماشاگر راوی و ناراضی نیست/ قانعی‌راد یک دورکیمی بود

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با تشریح دیدگاه‌های مرحوم قانعی‌راد در کتاب «تبارشناسی عقلانیت مدرن-قرائتی پست‌مدرن از اندیشه دکتر شریعتی» گفت: روشنفکر صرفاً یک تماشاگر راوی و ناراضی نیست، بلکه دارای کنشی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی است که از منظر جامعه‌شناسی ارزیابی می‌شود.

ادامه مطلب