نوزدهمین دوره جایزه ترویج علم و نکوداشت دکتر یوسف ثبوتی (بهپاس یکعمر تلاش در راه ترویج علم و آگاهی) در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
ادامه مطلبجلسه «شورای عالی سیاستگذاری کرسی ارتباطات علم و فناوری یونسکو» در سالن شورای دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.
ادامه مطلباستادتمام فلسفه دانشگاه علامه طباطبائی به برنامههای این دانشگاه در زمینه چهلمین سالگرد علامه طباطبائی در سال 1400 اشاره کرد و گفت: دانشگاه علامه طباطبائی از همین امسال با تمام قوا در پی تدارک مراسم چهلمین سالگرد بزرگداشت مرحوم علامه طباطبائی است.
ادامه مطلبکارگاههای تخصصی سیوهفتمین دوره دانشافزایی استادان دانشگاه علامه طباطبائی با حضور برخی از اعضای هیئت علمی در سالن کنفرانس کتابخانه مرکزی این دانشگاه برگزار شد.
ادامه مطلبمسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علامه طباطبائی با اشاره به اینکه تحول علوم انسانی باید با نگاهی به اندیشهها، آرا و منظومه فکری علامه طباطبائی صورت بگیرد، گفت: دانشگاه علامه طباطبائی میتواند با تفکرات و عمق اندیشه علامه طباطبائی در ابعاد مختلف حوزههای علوم انسانی و علوم اجتماعی، گرهگشا باشد.
ادامه مطلبدبیر علمی همایش مددکاری اجتماعی و توسعه پایدار با اشاره به اینکه ۶۰ سال مددکاری در ایران در همایش ملی «مددکاری اجتماعی و توسعه پایدار» مورد ارزیابی قرار میگیرد، اظهار کرد: ۱۵۰ مقاله به دبیرخانه این همایش رسیده است که از این تعداد ۱۰۰ مقاله بررسی و موردپذیرش قرارگرفته است که درنهایت ۲۰ مقاله برای ارائه در همایش در نظر گرفته شد.
ادامه مطلبمراسم افتتاحیه سیوهفتمین دوره دانشافزایی استادان دانشگاه علامه طباطبائی همراه با یادواره فیلسوف فرزانه مرحوم «سید محمدحسین طباطبائی» در سالن کنفرانس کتابخانه مرکزی این دانشگاه برگزار شد.
ادامه مطلبفیلسوف و اندیشمند ایرانی در توصیف آزاداندشی علامه طباطبائی بیان کرد : علامه طباطبائی در تهران و قم جلساتی با «هانری کربن»، فیلسوف و مفسر حکمت شیعه داشتند، کربن با خیلی از فیلسوفهای عصر خود از جمله «مارتین هایدگر» دیدار و همنشینی داشت اما وقتی که علامه طباطبائی را دید، سراپا مجذوب ایشان شد.
ادامه مطلبرئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه گفت: در مباحث فلسفی مثل بدایه و نهایه علامه طباطبائی اصلاً توسلی به آیات و روایات ندارد، یعنی بحث فلسفیاش کاملاً فلسفه محض است، روش کاملاً عقلی و استدلالی است و به همین دلیل علامه طباطبائی معرفت را بر ایمان مقدم میدارد و بههمین خاطر ما باید روش فلسفی علامه را مقدم بر روش الهیاتی او بدانیم.
ادامه مطلب