اخبار

ستار پروین در گفت‌وگو با عطنا:

قتل آتنا اصلانی یک امر اجتماعی است/ برنامه‌ای برای پیشگیری نداریم

مسئله «آتنا اصلانی» یکی از موضوعات مهم افکار عمومی در هفته‌های اخیر است واکنش‌های زیادی را به دنبال داشت؛ از خشم مردم پارس‌آباد تا تحلیل‌هایی در فضای رسانه‌ای که علت این حادثه را بد حجابی، عدم آموزش صحیح کودکان و... در همین زمینه ستار پروین، عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی معتقد است مسئله آتنا یک امر اجتماعی است اما مشکل اصلی ما فراموشی منطق امر اجتماعی یا طرح اشتباه این مسائل است.

ادامه مطلب
معاون وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات:

هر ارتباط بین المللی به معنای نفوذ دشمن نیست

«اتوبان و شاهراه ارتباطات کشور برای نفوذ کشیده نشده؛ برای رفاه زندگی مردم و توسعه شبکه ملی اطلاعات کشیده شده است. اگر هدفی هم در نفوذ بوده، نفوذ کلام حق اسلام در دنیاست.» محمد جواد آذری جهرمی معاون وزیر ارتباطات و مدیرعامل شرکت ارتباطات زیرساخت به سخنان عبدالصمد خرم آبادی دبیرکارگروه تشخیص مصادیق مجرمانه این گونه در صفحه شخصی خود در اینستاگرام پاسخ داد.

ادامه مطلب
آیا مطبوعات و ادبیات توانسته‌اند از کارکردهای اجتماعی طنز بهره ببرند؛

هدفمند‌سازی شوخی

تناقض عجیبی است این که ما ایرانیان را به همان اندازه که ملتی جدی می‌خوانند، مردمانی شوخ‌طبع و طنزپرداز نیز می‌شناسند. شاید همین باعث شده که امروز، همه با همه چیز شوخی می‌کنند و همه نیز از دست همدیگر ناراحت می‌شوند! اما طنز و طنزپردازی چه کارکردهای اجتماعی دارد و اکنون آیا این کارکردها فراموش شده‌اند که ما با ملغمه‌ای از شوخی‌ها و مطایبات و سوءتفاهم‌هایی که ایجاد می‌کنند روبه‌رو شده‌ایم؟

ادامه مطلب
میزگردی با حضور استاد دانشگاه علامه طباطبائی درخصوص حادثه قتل کودک پارس‌آبادی؛

آتنا قربانی چه شد؟

ایران هنوز در حیرت ماجرای تلخ آتناست. هنوز نه ابعاد خبری ماجرا کمتر شده و نه حساسیت افکار عمومی به آن. البته این اتفاق به‌زودی خواهد افتاد. پیش از آنکه چنین اتفاقی بیفتد خوب است زوایای مختلف این موضوع را بیشتر بررسی کرد.

ادامه مطلب
نقد بهروز فرنو بر گفتار دکتر فیاض درباره اشعری‌گری شیعه؛

انجمن حجتیه عرفانی نیست

آقای بهروز فرنو مدیر بنیاد فردید دیدگاه دکتر ابراهیم فیاض درباره عرفان را به عدم شناخت دقیق از عرفان و صدور حکم بر مبنای ظن و گمان می‌داند.

ادامه مطلب
ابراهیم فیاض:

از عرفان شرقی تا مکتب اعتدال

ما در ایران با دو فرقه عرفانی روبه‌رو هستیم. گاهی یکی از این فرقه‌ها مورد تکفیر قرار می‌گیرد و فرقه دیگری تقدیس می‌شود. یک نحله عرفانی، «عرفان شرقی» است که ریشه‌اش در هند است. این عرفان در ایران اغلب مورد پذیرش قرار گرفته است و بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین چهره این نحله که برای این عرفان چارچوب تئوریک درست کرده است، امام محمد غزالی است.

ادامه مطلب
اکرم حسینی:

حیوان آزاری در خلیج فارس ممنوع

فضای مجازی و شکل‌گیری شبکه‌های اجتماعی این مزیت را دارد که به سرعت اخبار و اطلاعات بین مردم گسترش پیدا می‌کنند اما از مضرات این سرعت در چرخش اطلاعات، این است که به راحتی رفتارهای غلط در جامعه نهادینه می‌شوند.

ادامه مطلب
میثم مهدیار:

بازتولید بی‌عدالتی در شبکه‌های اجتماعی

به نظر می‌رسید با ظهور شبکه‌های اجتماعی هرکسی خودش یک تریبونی دارد و می‌تواند پیامش را به دیگران انتقال بدهد و به اشتراک بگذارد و به طور کلی شبکه‌های اجتماعی را به نوعی در خدمت عدالت رسانه‌ای قلمداد می‌کردند. امروز می‌توان از زاویه دیگری به این مسئله نگاه کرد، از این زاویه که شبکه‌ها خودشان در اختیار بی‌عدالتی اجتماعی قرار می‌گیرند.

ادامه مطلب
تعداد دقیق دانشجویان کشور چقدر است؛

شریعتی نیاسر: شاهد کاهش جمعیت دانشجویی از سال 93 به بعد هستیم

معاون آموزشی وزیر علوم گفت: از سال ۹۳ به بعد شاهد کاهش جمعیت دانشجویی در کشور هستیم که بخشی از آن به علت کاهش جمعیت متقاضی تحصیل است و بخشی از آن ناشی از برنامه‌های وزارت علوم برای توسعه هدفمند آموزش عالی و توقف رشد بی رویه نیز در این کاهش موثر است.

ادامه مطلب
حجت‌الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه:

«وجود انضمامی انسان» مبنای فلسفه اخلاق است

بحث درباره چیستی فلسفه اخلاق با پاسخ به چند پرسش می‌تواند طرح شود. اگر بخواهیم تعریفی منطقی و دقیق از فلسفه اخلاق داشته باشیم، باید سه واژه را دقیقاً معنا کنیم؛ فلسفه، اخلاق و فلسفه اخلاق.

ادامه مطلب