خودش میگوید حدود 300 کتاب نوشته است اما اینکه از میان آن همه نوشته و شعر و کتاب من شعر «صد دانه یاقوت....» را به یاد دارم شاید به این دلیل است که از کودکی تا همین بزرگسالی این شعر را گاه و بیگاه با خود زمزمه کردهام بخصوص وقتی پاییز میرسد و فصل دانه کردن انار! اما مصطفی رحماندوست این شعر را که در کتابهای درسی هم چاپ شده در شرایط ویژهای سروده است.
ادامه مطلبدکتر داوری اردکانی با مجاهدت وکوشندگی مثالزدنی و ستودنی بر آناند تا پنداشتهای بعضاً رایج و پر نفوذی را مرتفع سازند که یا پرسش اصیلی را طرح نمیکنند و یا با پاسخهای متداول و مشهور به پرسشهای اصیل مانع و رادع پرسندگی اهل فضل و نظر میشوند .
ادامه مطلبعضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی گفت: چرا این کتاب را معرفی میکنم، به خاطر اینکه برای چاپ و نشر این قرآن پول نخواستم، این ترجمه یک هدیه است و ناشر هم که دارالقرآن است، آن هم پول نخواسته است و هدیه میدهد.
ادامه مطلبسنت قصهگویی و روایتگری، پیشینهای دراز در فرهنگ و جامعه ایرانی دارد؛ گویی در گوشهگوشه آن تنیده شده، همچون پارهای از وجود فرهنگ ایرانی در گذر زمان بالیده و در پسِ رخدادهای زمانه پرحادثه، روزگار گذرانده است.
ادامه مطلبدر علم «تاریخ» بسیار مطلع است. تمام متدهای جهانی روز را میداند و حتی خود، اکنون به جایگاهی رسیده که نظریه پردازی نیز میکند. اگر بگوییم طرح و بحث «تاریخ محلی» در فضای تاریخ نگاری امروز ایران مدیون اوست، سخنی به گزافه نگفتهایم.
ادامه مطلببعد از انتشار اسناد جديد آمريكا در مورد كودتاي ٢٨ مرداد روزنامه «اعتماد» اقدام به انتشار يادداشتي از یرواند آبراهاميان كرد كه با نقد برخي صاحبنظران از جمله فريدون مجلسي مواجه شد. اينك نقد فريدون مجلسي نسبت به يادداشت مذكور از نظر ميگذرد.
ادامه مطلبروشنفکری در ایران تقلیدی تمامعیار ولی ناقص از روشنفکری غرب است که هیچ وجه تصرفی در آن نداشته است. پس برای شناخت آن، لازم است به شناخت بستر اروپایی و به اتفاقهای مهم دوره روشنگری و نقش روشنفکران در آنها بپردازیم. از مهمترین این اتفاقات، انقلاب باشکوه انگلستان در سال 1688، جنگهای استقلال آمریکا در سال 1776 و انقلاب کبیر فرانسه در سال 1799 است. دکتر شهریار زرشناس در این گفتار به جنگهای استقلال آمریکا (1783- 1776) میپردازد.
ادامه مطلبنمیتوان از مدهای فراگیر، متنوع و دائماً متغیر پوشش و پیرایش در دورههای پیشامدرن نشانی یافت؛ مثلاً در قرون گذشته، در یک جامعه روستایی، این «سنت» و «عرف» بود که دستکم تا حد زیادی شیوه پوشش و پیرایش افراد را تعیین میکرد؛ طبیعی به نظر میرسید که افراد یک قشر خاص همگی رفتار و سیمای مشابهی داشته باشند. در دوره پیشامدرن، فردیت (تصمیمها و سلایق محقق شدنی فرد) بسیار کمتر از آنچه امروزه -ظاهراً یا واقعاً-مجال بروز یافته، وجود داشت.
ادامه مطلبسيد احمدرضا خضري، در بیستوششمین دوره دانشافزایی استادان دانشگاه علامه طباطبائی (ضیافت اندیشه) با اشاره به اینکه قرآن و خدا به دنبال ایمان، یعنی باورمند کردن مردم هستند، گفت: ایمان و اجبار پارادوکس است و امکان ندارد شما با زور کسی را مؤمن کنید و منشأ ایمان، آزادی و انتخاب است و تنها از درخت آزادی چیده میشود.
ادامه مطلبحجتالاسلام اسلامی اردکانی، مدیرگروه فلسفه اخلاق دانشکده فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب در دوره دانشافزایی استادان دانشگاه علامه طباطبائی (ضیافت اندیشه) با اشاره به اینکه ما در برزخی بین فضای دینی و فضای مدرن قرار داریم، خاطرنشان کرد: «فرید زکریا» به خاطر یک پاراگراف کپی مطلبی بدون ذکر منبع، یک ماه از کار معلق شد اما ما این برخوردها را در اینجا نداریم.
ادامه مطلب