لطیف هلمت چه زیبا و هوشمندانه به اهمیت و تأثیر فعالیت فرهنگی بر كودكان اشاره میكند: نقش كودكی را كه كشیدی/كیفی پر از كتاب بر شانههایش بیاویز/ تا تفنگبهدوش گرفتن را یاد نگیرد/ درخت خشكی را نیز كه بریدی/ از آن قلمی بساز/نه قنداق تفنگ و قفس/ تا پرندهها/ آزرده نشوند و كوچ نكنند...
ادامه مطلبجمعی از اعضای انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات به مناسبت روز جهانی بیخانمانی از موسسه طلوع بینشانها بازدید کردند.
ادامه مطلبدبیر اولین همایش ملی مطالعات ایرانیان دور از وطن «هویتها، پیوندها و سیاستها» تأکید کرد: بر اساس آمار مرکز مطالعات بینالمللی سازمان ملل تا سال 92، یک میلیون و 600 هزار ایرانی به عنوان مهاجر در خارج از کشور زندگی میکردند که اگر نسل دوم و سوم که فرزندان مهاجران هستند را هم در نظر بگیریم، این رقم به حدود 5 میلیون نفر میرسد.
ادامه مطلبنشست نقد و بررسی کتاب «ساختار انقلابهای علمی» به همت گروه جامعهشناسی علم و فناوری انجمن جامعهشناسی ایران با سخنرانی مرتضی مردیها، عضو هیئتعلمی دانشگاه علامه طباطبائی یکشنبه 22 مهرماه برگزار میشود.
ادامه مطلبروزنامهنگار اصلاحطلب گفت: درباره انقلاب ایران ما درست است که نیروی نظامی نداشتیم اما امنیت تهران را مردم حفظ کردند. در آن زمان نهاد دین و خانواده و اعتماد به روحانیت خیلی خوب بود. آموزشوپرورش بسیج خیلی خوبی از مردم پدید آورد و وضعیت رسانه خیلی بهتر بود. اختلالات کارکردی در آن زمان ابداً مثل امروز وجود نداشت.
ادامه مطلبمجری سابق برنامه زاویه شبکه چهار گفت: وقتی صداوسیما در حساسترین موضوع دو تفکر را در یک بحث مشارکت میدهد درواقع در حال تبلیغ فرهنگ گفتوگو بهعنوان گمشده مهم کشور ماست و باید همه در گفتوگو مشارکت داده شوند.
ادامه مطلببزرگداشت مرحوم استاد خسرو یحیایی، عضو هیئت علمی بازنشسته دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی در سالن شورای این دانشکده برگزار شد.
ادامه مطلبدومین نشست تخصصی قبل از برگزاری همایش ملی «سالمندی در ایران با رویکرد روانی-اجتماعی» با عنوان «سبک زندگی و سالمندی» در دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.
ادامه مطلبمدیر گروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی با اشاره به اهمیت گفت وگو در حل مسئله آب گفت: وضعیت تاریخیِ دانشی که بر قنات بنا شده، نوعی از فناوری است که به گفتوگو منتهی میشود و در مقابل، آن دانش و فناوری که بر اساس آبیاری متمرکز و معیشتهای رودخانهای است، درنهایت به دیوانهای آبیاری و رسمی منتهی و منجر به گفتوگو نمیشود.
ادامه مطلب