جامعه - آرشیو

حسین میرزایی در نشست «نگاهی به نظریه پسا استعماری»: (1)

فلسفه غرب نتوانسته به غرب «آن‌گونه که هست» بیندیشد

استاد مطالعات فرهنگی دانشگاه علامه طباطبائی با بیان اینکه مشخصه فلسفه غرب این است که نتوانسته به غرب آن‌گونه که هست بیندیشد، گفت: غرب «شرقی» را تولید کرده که می‌خواسته است و رسانه‌ها کمک می‌کنند که فرآیند تولید و بازتولید شرق امتداد پیدا کند.

ادامه مطلب
مهدی مهدوی‌زاهد:

هیس گفتن دردی را دوا نمی‌کند

مدرس مطالعات میان‌رشته‌ای دانشگاه علامه طباطبائی با تصریح اینکه در حادثه تعرض ناطم مدرسه به گروهی از دانش‌آموزان نوعی «عوام‌گرایی کیفری» روی داده است، می‌گوید: واقعه، به‌مراتب خفیف‌تر از تصور عمومی دراین‌باره است. چرا که به‌لحاظ آموزه‌های حقوق کیفری «ایجاد زمینۀ رابطۀ جنسی بین افراد» با «رابطۀ جنسی با افراد» دو امر متفاوت است، هرچند که هر دو رفتار احتمالیِ ارتکابی، ذیل عناوین مجرمانه‌ای، جرم‌انگاری شده است اما دو مقولۀ متفاوت با مجازات متفاوت است.

ادامه مطلب
رابطه روانکاوی و تحلیل‌های کلان اجتماعی در گفتاری از حسین پاینده؛

«خودشیفتگی» بیماری اجتماعی زمانه ما است

استاد نظریه و نقد ادبی دانشگاه علامه طباطبائی: چگونه می‌شود روانکاوی را به تحلیل‌های کلان اجتماعی پیوند داد؟ این پرسش اساسی‌ای است که من مطرح می‌کنم. استدلال من در پاسخ به این پرسش این خواهد بود که فروید در مرحله‌‌‌‌ای از اواخر تحقیقاتش، دامنه‌ی نگاهش به آسیب‌ها و اختلال‌های روانی را فراخ‌تر از گذشته کرد و به تعبیری می‌توان گفت نگرشی کلان در خصوص بیمارهای روانی پیدا کرد.

ادامه مطلب
با ارائه لیدا کاووسی برگزار شد؛

کرسی ترویجی «بررسی امکانات و محدودیت‌های نمایش ایرانی به عنوان ابزار ارتباطات»+تصاویر

کرسی ترویجی «بررسی امکانات و محدودیت‌های نمایش ایرانی به عنوان ابزار ارتباطات» با ارائه دکتر لیدا کاووسی، استاد ارتباطات در دانشکده علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی برگزار شد.

ادامه مطلب
رضا امیدی:

جریان غیرمولد، اقتصاد ایران را به باد می‌دهد

به‌گفته رضا امیدی، به‌لحاظ تاریخی تا اواسط دهه 1370، حداقل دستمزد همواره بالاتر از خط فقر بوده‌، اما به‌تدریج نسبت معیشت و حداقل دستمزد از سوی دولت کنار گذاشته شده و نرخ تورم مبنای تصمیم‌گیری قرار گرفته است.

ادامه مطلب
در نشست «استعداد تحصیلی» مطرح شد؛

خانیکی: تاسیس یک رشته جدید در کارشناسی ارشد علوم ارتباطات/ افخمی: برخی سوالات آزمون ارشد «به هیچ عنوان» استاندارد نیستند/مهدی‌زاده: کتب

مدیرگروه ارتباطات دانشگاه علامه از اضافه شدن رشته «مطالعات فرهنگی و رسانه» به رشته‌های کارشناسی ارشد خبر داد و مدیرگروه روابط عمومی این دانشگاه هم بر لزوم تدوین سرفصل‌های دیگری در طراحی سوالات آزمون ارشد علوم ارتباطات تاکید کرد.

ادامه مطلب
صادق پیوسته در نشست «سلبریتی‌گری؛ منطق دنیای امروز»: (3)

«سلبریتی» توده‌ای، همه‌فهم و گاهی فرقه‌ساز است

صادق پیوسته، دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبائی در مقاله‌ای به بررسی سلبریتی در دنیا امروز پرداخته است و بیان می‌کند: «سلبریتی‌ها همچون نوعی مخدر، گروه‌های مردم سست‌باور و ترس‌خورده را برای دقایقی هم که شده، وارد فضای وهم‌انگیز اعتماد می‌کنند و سرخوشی موقتی را پدید می‌آورند.»

ادامه مطلب
هادی خانیکی در نشست «سلبریتی‌گری؛ منطق دنیای امروز»: (2)

«سلبریتی» از پیامدهای رسانه‌ای شدن فرهنگ است/ «نمودها» بیشتر از «بودها» اهمیت دارند

مدیرگروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبائی به سلبریتی به عنوان یک فرآورده و محصول تولید شده توسط شبکه‌ها در فضای مجازی اشاره کرد و گفت: رفتن سلبریتی‌ها به سمت نوعی ابتذال، سطحی شدن، زیرزمینی شدن و امثال آن نگران‌کننده است اما در مقابل حضور آنها در فرهنگ زنده‌، منتقد و آزاد می‌تواند بخشی از آن فرهنگ و ویژگی‌های جامعه شبکه‌ای شود و اثرات مثبتی در جامعه داشته باشد.

ادامه مطلب
سید محمدمهدی خویی در نشست «سلبریتی‌گری؛ منطق دنیای امروز»: (1)

«سلبریتی‌ها» نشانه‌های ایدئولوژیک را از معنا تهی می‌کنند/ انتقاد خویی از پایگاه خبری عطنا

استادیار گروه جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبائی برای معنای مرجح شده توسط سلبریتی‌ها و در نهایت بسط آن معانی در زندگی افراد به شاخصه رهایی فردی اشاره کرد و گفت: همه سلبریتی‌ها در تمام سطوح می‌خواهند به افراد القا کنند که خوشبختی و رهایی افراد فردی است و افراد برای خوشحال شدن باید گوهر وجودی خود را پیدا کنند تا بتوانند از ساختارها و ساحت‌های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی جدا شوند.

ادامه مطلب
رزگار محمدی:

باید ساحت «درونی» و «بیرونی» زمان را از هم مجزا دانست/ رد پای زمان در هنر

رزگار محمدی، مدرس مشاوره و روان‌شناسی دانشگاه علامه طباطبائی در نشست سه‌شنبه‌های مشاوره‌ای، با تاکید بر لزوم تفکیک زمان نزد انسان برای مشاوران و روان‌شناسان علم را در توصیف زمان ناتوان دانست و گفت: وقتی پای علم می‌لنگد، هنر و ادبیات برای نشان دادن مفاهیم زمان و مکان بهترین بستر هستند.

ادامه مطلب